崛第二十二章 修罗王

没多久到了村东的佛庙，就是假和尚智栖的地方，这是座三百个平方的小庙，座山门，个院，个佛堂，院子的右边是柴和厨，左边则是云与茅。去这庙是有门匾的，只是破四旧那会让拿当柴烧了，也没有再取名字，村里都老庙。

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没有去敲门，方很利的攀了墙外株歪脖子槐树，然跳了三米的墙，穿院子，了几级台阶，到了佛堂，知，这个时候假和尚应该在这里打坐。

然而，的还没有踏佛堂，个影就走了，声：“方，这两天到什么地方去了，回去，行了。

说话的这是个老和尚，颧骨凸，瘦瘦，穿着件灰se的棉袍，戴着付黑框眼镜，正是智。

听着“行了”这句话,方心里了,立刻将背着的用草藤栓着的银叶草解了,递到了智的手：“给,拿去给方泽远。”

智并知银叶草是什么的,顿时：“这是什么？”

方：“银叶草,四舅说方泽远的病吃了这东西就能好。”

智见到这么的自己从没有见到的草药,本有些严厉的目光和,凝视着：“娃,失踪了二个多月,是是去找这些草药去了,真亏了有这样的心,就说嘛,管们子俩之间有什么矛盾，终归是的jing血，由虚无化成了形骸，那是百世的缘分。生、老、病、、怨憎会、得、别离、五yin炽盛是之八苦,现在正在怨憎会苦之中,若解脱,终生难安。”

自从看到智吃,方对就很尊重了,当耐烦的：“假和尚,别给念经,去拿给方泽远,还有,许说是摘的,是说了,小心老子把吃还把骨头埋在老庙里的事广播给村里所有的听。”

智本是很想训导这个有灵的孩子,可是被抓住了把柄,那架子就拿起了,闻听这话,只得叹了气,然：“和婆婆担心得很,什么时候回家去？”

方想让方泽远知银叶草与自己有关,当然会马回去,：“管得着,去,去。”

见到方明明有了极的孝举,却是这么付顽劣的样子,智也知自己该用哪部经渡化这个少年,只得摇了摇头,然提着那银叶草匆匆庙到方家去了。

等智去,方就走了佛堂,这个百平方小的佛堂,每寸都非常熟悉,最面供奉的是个有三米的泥塑佛像,村里都它如佛,智告诉方,这种说法是错误的,“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如，是说佛是掌着绝对真理到世说法以普渡众生的圣者。所以如和佛同是切佛的通称，并说明是某佛，正像称为先生阁能说明是某样,这尊佛是切佛之祖释伽牟尼,如果称为如佛祖就对了。

方很喜欢这尊象庄严,本正经,受了间烟只拿钱事的家伙,喜欢的是修罗。

在释伽牟尼的左右两边,各有四尊法相,智说这就是天龙八部。

方家的那台十四寸的黑电视基本是在看的,有段时间每个台都在播《天龙八部》,喜欢看武打片的方知反复看了多少遍,当知这佛堂左右的八尊泥塑就是天龙八部时,特意的问了智,这才知,这分别是天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、那罗、呼罗迦八神,每尊神各有管辖的范围,也代表了众生相。

别的神管辖什么,代表什么,方没有记住,唯独记住的就是修罗,准确的说,是阿修罗王。

修罗的像其实很好看,青面獠牙,目圆瞪,让望而生畏,但智告诉,“阿修罗”这种神非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。帝释统率八,没谁敢听的话,可是只有阿修罗王常常率部和帝释战斗,帝释对也无可奈何,释迦牟尼佛说法有“三十七品”，可是阿修罗王偏偏的多品，说有“三十八品”,而和所有的修罗就在众品之外,独自逍遥自在。

方是冲如佛祖撒尿的,但很喜欢阿修罗王“老子信”的jing神,觉得整个佛堂里,这尊修罗像才应该是老,所以每次唯拜的就是它。

到了右边排第的修罗像,照例规规矩矩的伏地拜了三拜,方就坐在如佛祖之的蒲团等着智。

个小时之,智就回了,说是见到了这么多绝迹的银叶草,的樊chun丽与婆婆孙梅对自己涕零,已经熬给的喝了,希望能够有效,聊天时自然谈到了失踪了两个多月的方,孙梅还老泪纵横起,还多亏说帮方在佛占了卦,此刻应该平安无事,孙梅才止哭泣。

听着智的话,方也有些伤,其实与婆婆对真的很好,并因为臭了的名声而厌恶,特别是婆婆孙梅,每次方泽远打,总是第个站护着,而且到现在都还在跟解释,自己的孙子是“二流子”,翻崔桂的墙,只是年少顽,是想窥洗澡,是三婶和崔村误会了。这样的解释,当然没有会相信,家还是很可怜这个,毕竟方是方家唯的种,现在这个种了,没息了,们家也别想有什么指望了。

瞧着方有些真流,智拍了拍的肩,,转了,拿了迭布在了佛的炉之。

在佛像的炉,是皇妃村的个风俗,表明村里有婚嫁之事,希望能够早生贵子,有传炉之。

方见了,忍住：“村里是谁家娶。”

智：“是崔村的子百万,没有娶,而是订。”

方立刻笑了起,：“子的,崔百万这个胖猪糟蹋谁家的闺女了？”

这话,忽然想起崔百万在学校里给崔牡丹写书,然把回皇妃村当民办师的事,脸se,瞪着智,声音有些的：“是是是是”

智当然知崔牡丹是村子里所有少年的梦中,的叹了气,点了点头：“就是崔牡丹,可怜了这么个灵灵的孩子,真真是朵鲜在了牛粪。”